十二、於僧无知
於僧无知云何？谓於僧正行，或不思惟、或邪思惟、或由放逸、或由疑惑、或由毁谤，所有无知。
这是第十二个无明。「僧」，就是随佛出家修学圣道有了成就的人，没有成就的应该不在内，这样的「僧」不明白。「谓於僧正行」，就是这样随佛出家的这些人，他们减少睡眠，减少杂事，专精的修学四念住，那么就是「正行」。这是一个非常合理的一种行为，一种道德的行为，一种高尚的道德行为，那么这是「僧的正行」。「或不思惟、或邪思惟、或由放逸、或由疑惑、或由毁谤，所有无知」，这也叫做无明。
这三节文就是对於三宝，佛、法、僧三宝无所知，那么就叫做「无明」。
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「或不思惟、或邪思惟、或由放逸、或由疑惑、或由毁谤，所有无知」，这也叫做无明。
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夫众生不知何为无明？无明是佛或觉悟者为我们假设说之。觉悟者见无明亦是诸法之一，非破坏非不破坏。种种烦恼心所皆是随妄病建立，若妄病已息，烦恼心所亦是常也。我们不能若取若舍儱侗认识烦恼心所，不然舍了烦恼无明心所，有掉入另一个分别影事无明寂静坑里，就非常可惜兮。故不管汝说多少个无明解释，若不能超越善解随宜说法，那也只是把人家所悟的文句塞入自己嘴巴无异，难开悟啊。