六、於内外无知
於内外无知云何?谓於他相续诸行,起不如理分别,谓怨亲中所有无知。
这「内外无知」,是怎么回事情呢?这个「谓於他相续诸行」,另外一个有情的生命体上,所有的色受想行识,「诸行」。「他」有情也是属於有情,所以也可以说是「内」;但是他不是我的生命,所以又说是「外」。
如果简单习惯的用法,当然就是「他相续」。另一个众生的生命体,「诸行」。「起不如理作意分别」,什么不如理作意分别呢?「谓怨亲中」,这个人是我的怨家,这个人是我亲爱的人,这个人也不亲、也不怨,是个中等、中间性的人,那么这也是「无知」。
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